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增强公共门战略管理能力；（三）加强与公民社会、非组织和私人部门及其内部的伙伴关系，以鼓励和促进文化表现形式的多样性；（四）提倡应用新技术，鼓励发展伙伴关系以加强信息共享和文化理解，促进文化表现形式的多样性；（五）鼓励缔结共同生产和共同销售的协定。第十三条将文化纳入可持续发展缔约方应致力于将文化纳入其各级发展政策。各省（自治区、直辖市）也相继出台了历史街区和历史建筑保护条例或古村落保护条例等地方法规，但在文化遗产保护这一独特领域，情形并不是很乐观。根据2010年历史文化名城保护工作大检查的结果，在当时119个历史文化名城中有13个已无历史文化街区，18个历史文化名城仅剩1处历史文化街区。古琴的保护就越来越受到重视。据统计，目前全国各大博物馆拥有级藏琴500余张，仅艺术研究院就庋藏92张。这些馆世名琴，或藏入幽暗冰冷的秘柜之中，或置于博物馆展示柜供人观赏。“可古琴是有生命的。”林晨说。每一张古琴，都拥有一段尘封的文化记忆和传奇故事。千百年前，它们或奏于宁静雅致的文人书斋。临颍偃师淮滨新野 计划通过5到10年在每一个市县建设一座综合性非遗馆，每个乡镇都有一座专题性非遗馆；湖北省则计划2020年前后在省内30%的市县建成一座非遗馆。在2020年5月29日发布《关于加快开展县城城镇化补短板强弱项工作的通知》中强调要加快县城博物馆、文化馆建设。就实际开展的工作来看。

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旗下已推出一批具有设计感的代表南长街古运河的创意产品，相关负责人说：非物质文化遗产产品的发展需要经历一个过程，得到市场化的验证。“设计要有创意，又要有无锡特色，价格方面也要定位。”可以说，与其他城市相比，无锡的非物质文化遗产产品起步较晚，目前正在加快推动中。他们公司就有自己的非物质文化遗产团队，也有跟江南大学的设计师在合作。临颍偃师淮滨新野通过智能影像技术对蜡染的历史发展、外形材质、特征形态等内容进行数字化信息解构说明，又依托数字孪生技术对蜡染工艺进行模拟呈现，让受众在线上就可以体验从图案设计、点蜡、浸染到脱蜡的制作全过程。构建多元媒体矩阵，升级非遗数字传播《意见》指出：“适应媒体深度融合趋势，丰富传播手段。又是亲戚。只是更多时候表现出的是“不是你死就是我活”的冤家的紧张气氛。但在某些地方，也不乏两者融洽相处、相辅相成、相亲相爱的表现。“如护、保育城镇化过程中非遗传承的文化空间与文化生态”以及如何以非遗保护为契机，“激发传统村落、市镇的内在生命力”，从而实现就地、就近城镇化。上海大学等8所院校参与其中。两年多来，上海院校共承接研培任务30余期，累计培训学员1400余名，为其开展对话交流、提高传承能力搭建了良好平台。非遗中心：通过多年的工作，市中心是否摸索出一些比较有特色的保护举措或创新方法，值得兄弟省份借鉴？萧烨璎：与其他历史积淀深厚、文化资源丰富的兄弟省市相比。

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从发生学维度看，绝大多数非物质文化遗产都经历了数百年、上千年乃至数千年的历史时空，具有较强的历史特性。从内涵结构维度看，鉴于人类初期，有的民族有语言无文字或有的民族有语言文字但记载传播困难等原因，各民族早期的很多历史故事或神话传说都是通过口耳相传方式保留和传承下来的，这些口头传说既经历了较长的历史。二是《文化遗产田野调研方法》《文化遗产展示与传播方法》等研究方法论系列教材，三是按照文化遗产的类型编写《传统中医药技艺》《传统营造技艺》《传统编织技艺》《传统髹漆技艺》等个案与应用系列教材。建议开展“超学科”学术研究，构建文化遗产学交叉学科研究方法。新文科建设强调对传统文化的执着坚守和传承。支持非物质文化遗产有机融入景区、度假区，建设非物质文化遗产特色景区。鼓励合理利用非物质文化遗产资源进行文艺创作和文创设计，提高品质和文化内涵。利用互联网平台，拓宽推广和销售渠道。鼓励非物质文化遗产相关企业拓展市场，支持其产品和服务出口。（十三）加强革命老区、民族地区、边疆地区、脱贫地区非物质文化遗产保护传承。再次来到北京，攻读舞蹈史论专业硕士研究生。马盛德表示：“在这所学府里，我近距离地聆听了国内、学者的教诲。在读书与思考的过程中，使我逐渐懂得了做学问的意义和方法。”毕业后，马盛德被留在了艺术研究院工作，将自己多年的舞台实践与理论研究相结合，继续他的舞蹈研究工作。2001年。

 

 

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