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制作工艺 | 仿生 | 品名 | 假山 | 品牌 | 湖南湘岩园林 |
形式风格 | 多种风格 | 类型 | 景观雕塑 | 使用场所 | 室外景区园林等 |
公园瀑布假山 湘岩园林 小区假山施款式多样化
公园瀑布假山,景观假山就到湖南湘岩园林景观有限公司! 假山按材料可分为土山、石山和土石相间的山(土多称土山戴石,石多称石山戴土)﹔按施工方式可分为筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、凿山(开凿自然岩石成山)和塑山(传统是用石灰浆塑成的,现代是用水泥、砖、钢丝网等塑成的假山,业内简称塑石假山。按在园林中的位置和用途可分为园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、室内山、壁山和兽山。假山的组合形态分为山体和水体。山体包括峰、峦、顶、岭、谷、壑、岗、壁、岩、岫、洞、坞、麓、台、磴道和栈道﹔水体包括泉、瀑、潭、溪、涧、池、矶和汀石等。山水宜结合一体,才相得益彰。
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塑石假山保养方法 刚做出来的成品塑石假山,每天至少三次水,遇到天然炎热、温度高的天气,需要适当加增多浇水的次数,使它经常保持温泽而有生气。时间一长,石肌自然风化、变色、直到整块景观石在质感、色感方面完全调和供人观赏。 除了水养,还有一种用油养的,有人认为油养可以保持石之光泽,避免石肤氧化、风化。常见的使用保养油有凡士林、油蜡、上光蜡等,用纱布蘸蜡、油轻抹轻拭。也有将石蜡化成液体后涂刷塑石假山的,效果也显著。也有人认为作为长期保养的塑石,应避免上油蜡。虽然油类物质在短期内可以使塑石之质地、色感更为突出,但也相对阻隔了石头的老化,因为油蜡会堵塞石头的毛细孔,会妨碍石头的呼吸,即妨碍它吸收空气中的养料,使石头久久不能显得老气,而且上油后的景观石光泽,有一种造作感,过重的油蜡还会产生返潮现象,致使石之表面变灰白色,遮掩了石头的本来面目。总的说来,油养不值得提倡。
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假山的主要理法 相地布局(即选择和结合环境条件确定山水的间架和山水形势),混假于真;宾主分明;兼顾三远(宋代画家郭熙《林泉高致》说:“山有三远。自山下而仰山巅谓之高远;自山前而窥山后谓之深远;自近山而望远山谓之平远。”);依皴合山。按照水脉和山石的自然皴纹,将零碎的山石材料堆砌成为有整体感和一定类型的假山,使之远观有“势”,近看有“质”和对比衬托,包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虚实、寂喧、幽旷、浓淡、向背、险夷等。在工程结构方面主要技术是要求有稳固耐久的基础,递层而起,石间互咬,等分平衡,达到“其状可骇,万无一失”的效果。
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传统技法 假山的叠石技法(或称手法),因地域不同,常将其分成北、南两派,即以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多“自吴人垒”(朱尊彝句),大多受江南叠山匠师的影响,如清初的李渔,张涟、张然父子都属江南人氏,并在北京留有假山作品。尤其张涟和张然父子流寓京师,专事假山,名动公卿间,清初王士祯《居易录》云:“大学士宛平王公、招同大学士真定梁公、学士涓来兄游怡园,水石之妙有若天然,华亭(现上海松江)张然所造也。然字陶庵,其父号南垣,以意创为假山,以营丘、北苑、大痴、黄鹤画法为之,峰壑湍濑,曲折平远,经营惨淡,巧夺化工。南垣死,然继之。今瀛台、玉泉、畅春苑皆其所布置也。”从此其后人在北京专门以叠假山为业,人们称之为“山子张”,并有:安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂“十字诀”。又流传有“安连接斗挎,拼悬卡剑垂,挑飘飞戗挂,钉担钩榫扎,填补缝垫杀,搭靠转换压”的“三十字诀”。江南一带则流传为叠、竖、垫、拼、挑、压、钩、挂、撑等“九字诀”。其实其造型技法大致相同,都是假山在堆叠过程中,山石与山石之间相互结合的一些基本形式和操作的造型技法。
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